何謂真實

生命的尊貴

有句格言說「一切皆苦」。理由在於,倘若死亡是最大的苦,不管是衰老或生病,甚至是擁有這個肉體,也就是出生這件事本身,無非就是痛苦的原因。如此一來,生日就是件不祥之事,不會是一件值得慶祝的事情。然而,這只不過是從某一角度所看到的一面而已。

從肉體和心所交織而成的這個世界來看確實是如此。然而,藉由放棄不停變化著的世界、肉體及心智,藉由發現真實與實現真實,一切都將成為無盡喜悅。正因我們能了悟這件事、能碰觸到這件事,所以才會被生下來。這是為什麼肉體的誕生會轉變為一件吉祥的、值得高興的事情。

自古以來,聖賢們都教導著,誕生為人所擁有的生命是極其尊貴的,因為讓我們得以去探求真實,然後實現真實。因此,誕生應該本屬吉祥之事。我們可以了解到,把一切都看成是苦的,是心所犯下的錯誤。

所謂真理,是永遠不變的。它不是未來某天會顯現,而是已經存在,現在也存在,從今以後也會繼續存在著。它不會變化、不會損壞,更不用說它不會消逝。各位,請為你的出生感到歡喜吧,因為你誕生成為能夠了悟真理的人類,使你的誕生成為吉祥的吧。

2003年11月23日(日)御聖誕祭Jayanti時,上師之語 於京都

日常修練

體位法

梵文為「Asana」,最原本的意思是坐姿,後來也指瑜伽練習中身體的姿勢,在現代許多人常誤解體位法就是瑜伽的全貌。其實,體位法是到達「勝王瑜伽(Raja Yoga)」很重要的一步,正確地練習體位法,能淨化我們的身體及神經系統,平衡心理狀態,並培養出強大的專注力,然而,體位法並不僅僅是運動,它的目的是打造出一個絕對平衡、有活力的頭腦與身體,帶領我們到達單點專注,讓我們最後能夠進入深層的冥想,到達瑜伽的境界,最終覺醒於真實自我。

瑜伽經 Ⅱ46「Asana 是一種穩定、舒適的姿勢」,當一個人能夠長時間維持同一姿勢,進入穩定而深層的冥想時,對他來說體位法就不再必要。因此,體位法是幫助我們到達終點的工具,而不是我們的目標,所以一個瑜伽練習者應該盡早結束體位法的練習。但在此之前,透過持續的體位法練習,可以促進普拉那(氣,Prana)及脈輪的運作,讓我們的呼吸將變得穩定而深長,心變得平靜而專注力也會提高。

 

冥想

冥想、辨別後,請放下。

所謂的冥想,在瑜伽心理學裡分成三個階段。
最初,是把心繫於特定場所或對象上的「專注」。
其次,當心專注於同一個對象上後,在一條脈絡上延伸下去就稱為「冥想」。
最終,當心的主體性消失,僅成為客體時,就稱為「三摩地」。

心總是抱有藉由煩惱、無知、自我中心所形成的觀念,而擁有了主體性,對此,冥想・三摩地就是將主觀捨棄,以直覺認識客體本質的智慧。因禪定而生的智慧,與一般思考後得到的知識完全不同,是真正的智慧。

例如,試著對「神」冥想。伴隨著主觀,每個人喜好的神或惡魔會顯現,而當主觀消失時,才會實現真正的神。無論你企盼什麼都會實現吧,無論是「業(Karma)」,或者是「真理」。

因此,對真理的追求、真我的探究、或是對神的信仰和愛是不可缺少的。對於上述三者,必須真摯地學習、思考,然後冥想。一次又一次地去冥想,會發現真正的智慧。用這份智慧去辨別潛沈於心底的煩惱、無知、自我中心,究竟是否為真理。

把不真實的東西除去,這就是放下。如此一來,用全副心力所做的專注就會變成冥想,冥想中產生真正的智慧,藉由如此,放下了無知或自我。

如果徹底放下的話,在那裡只有「真理」吧,因為唯獨「真理」是實際存在。
在那裡只有「神」吧,因為唯獨「神」是實際存在。
在那裡只有「真我」吧,因為唯獨「真我」是實際存在。
而你就是「那」!

閱讀聖典

人生的目的(摘自《瑜伽的福音》)

人生的目的,在於實現真理。真理是什麼呢?這是用頭腦沒有辦法回答出來的問題。但是,我們可以體驗,其中的智慧和方法就在瑜伽之中。簡單來說,當心安靜下來時,可以得知我就是神這件事。「靜默而知我是神」,神是存在於一切之中的真實。沒有必要到遠處去找尋,真實就在最近之處。如同方才所說,必須要做的是讓心安靜下來。由於長年的習慣,心儲存著各式各樣的記憶。那些記憶藉由煩惱,也就是執著的力量附著在心智上。更進一步說,其原因在於,對於非屬真實之物抱有錯誤的想法和力量。

通常我們會把心和身體認為是自己,但它們並不是真實的自己。真實的自己,是觀看著心的純粹意識。心不是主人而是僕人――就像這個身體把各種東西當作道具使用一樣。正因如此,我們有必要學習對於真實的正確教導,在各種宗教的聖典裡都教導著真實吧,還有人生的經驗也教導著我們,但最完美的教師是存在於開悟境界之人(一個已經了悟真我的人)。請聆聽真理、思考真理,然後冥想真理。這絕對不是困難的事,因為真實已經在自己之內――現在也是。那份真實不會死亡、也不會變化,只有「那」才是唯一的「真實存在」。

瑜伽自遠古以來一直探求真理至今。有許多詞彙用來指稱真理:Brahman、Atman、Purusha、Ishvara…等,除此之外還有許多。然而真理其實不需要剛剛所說的那些詞彙。只有在像現在這樣正在教導時,那些詞彙才用來指出真理。真理是必須在冥想中實現的,而且實現真理是可能的。

另一方面,對於實踐真理,要注意到必須每天認真地活著這件事。不管職業或生活形態是什麼都無妨,不執著即可。然後,請只追求真正必須得到的、必須了悟的,請只追求真理。所以,無論是誰、無論處於怎樣的狀況,都有可能開悟――只要有純粹的信仰和認真的實踐。